sábado, 27 de junio de 2015
miércoles, 24 de junio de 2015
martes, 23 de junio de 2015
lunes, 22 de junio de 2015
DE LA GRANJA SAINZ
La necesidad de hacer llegar al gran
público una obra de referencia que sirva para desterrar mitos y falsas
interpretaciones históricas acerca de la historia del País Vasco ha sido el
propósito de los tres autores, de reconocido prestigio universitario. Un deseo
motivado por años de una extensa historiografía sobre el tema, muchas veces
interesada, manipulada y en la mayoría de los casos politizada, según fuese el
sesgo ideológico que la sustentara. No se puede obviar que desde la derrota en la Guerra Civil
Los tres autores han utilizado una
bibliografía extensa compuesta por monografías y obras generales que abarcarían
el periodo histórico desde el siglo XVIII hasta nuestros días; tomando como eje
la historia política, pero sin desdeñar otros aspectos importantes de la misma
como: la cultura, la economía, la sociedad y la religión. En cuatro capítulos y
un epílogo tratan de plasmar con acertada síntesis los hitos de la historia
vasca, sólo de los tres territorios, dejando al margen: Navarra y el País Vasco
francés, más sobresaliente.
En el primer capítulo: El País de los Fueros, se trata de hacer
entender y saber el porque de la
peculiaridad vasca en nuestros días. A lo largo del capítulo se formulan las
características esenciales de los privilegios forales de los tres territorios
históricos y sus relaciones con una corona que habría premiado la lealtad al
pretendiente Borbón: Felipe V durante la Guerra de Sucesión (1700-1713). Ese mismo rey
había abolido privilegios parecidos a los vascos en los reinos de la corona de
Aragón a través de los decretos de Nueva Planta. Se tratan también los procesos
de conflictividad social entre grandes y pequeños terratenientes, la creación
de sociedades de apertura a las nuevas ideas ilustradas y las relaciones no
siempre fáciles entre los privilegios del fuero y la adecuación de estos al
gobierno general de la monarquía. Dichas tensiones tendrían su punto
álgido en la Zamacolada , un intento por
parte de la corona de uniformar los privilegios forales con el funcionamiento
del resto de la monarquía.
El capítulo segundo: El ciclo bélico: Fueros y Constitución. Hace
un recorrido pormenorizado, tomando como eje la Guerra de la Independencia y las
guerras carlistas, por la historia del convulso y calamitoso siglo XIX en
España. La implicación de los tres territorios históricos y de Navarra a favor
de la causa de pretendiente al trono Don Carlos (Carlos V) conformará las
relaciones entre estas y el nuevo estado liberal. Los fueros y su inclusión en
el funcionamiento de la monarquía será una cuestión capital en el devenir de
los acontecimientos y en el nacimiento, a finales del siglo XIX, de una
identidad vasca al rebufo de los movimientos nacionalistas europeos. Del
integrismo carlista se pasará a una ilusión nacional. La aparición de la industria
servirá para diferenciar el campo más tradicional de los núcleos urbanos más
liberales y desarrollados.
La derrota en la tercera guerra
carlista supondrá un retroceso en los privilegios forales vascos y el inicio
del agravio sempiterno de lo que se conocerá durante el siglo XX como la
cuestión vasca.
La tercera parte de esta obra: El ciclo del Pluralismo vasco nos
llevará a conocer los hechos acaecidos entre 1876 y 1937. La revolución
industrial, los conciertos económicos, como mal menor a la supresión de los
fueros, la aparición de los sindicatos obreros de izquierdas, pero sobre todo
la aparición del pensamiento nacionalista vasco y su plasmación en la política
regional y nacional, como garante de unas “libertades pretéritas” a recuperar.
Aquí aparece la figura de Sabino Arana y todo su devenir ideológico hasta su
muerte con un discurso posibilista. Un posibilismo que será un denominador del
nacionalismo democrático a lo largo del siglo XX. Frente a ellos el resto de
fuerzas políticas que desde la izquierda hasta la derecha tendrán como nexo de
unión su españolidad.
Es interesante la narración de los
sucesos a lo largo de la II República
El cuarto capítulo de la obra; De la dictadura a la democracia y a la
autonomía recorre los años del régimen
franquista y su repercusión en el País Vasco. El exilio de los derrotados, su
participación en la guerra mundial, las desilusiones motivadas por el cambio de
rumbo de los aliados al llegar la guerra fría contra los soviéticos, la
aparición de una clase obrera más activa fruto de la inmigración interior y la
aparición de ETA conforman este periodo crucial de la historia vasca. El
resurgir de la cultura en los años 60, la pérdida de los valores religiosos y
el desarrollismo económico completan este marco que concluirá con la muerte de
Franco y la concesión y aprobación en referéndum, al amparo de la constitución
de 1978, del Estatuto de Guernica. Son los años del hierro, de las pistolas,
donde ETA se hizo presente en el proceso de consolidación de las libertades
vascas.
Breve
Historia de Euskadi
es una síntesis completa del devenir histórico de los tres territorios vascos
desde el siglo XVIII hasta estos años del siglo XXI. Un recorrido por la
historia política, económica, social y cultural para explicar el porqué de la
situación de lo que muchos han llamado el “conflicto vasco”.
Consigue, con cierto ritmo y amenidad,
hacer comprender las claves importantes de este largo proceso, sin clichés
preconcebidos ni partidismos ideológicos… Es la historia tal y como sucedió,
pura y dura, al amparo de una bibliografía y fuentes muy completas. Quienes
esperen ver plasmadas sus ideas en este libro se llevarán un desengaño, ya que
lo que se pretende con este trabajo no es otra cosa que despolitizar una
historia tradicionalmente manipulada por unos y por otros. Quizás lo que se
podía echar de menos es una explicación más pormenorizada del porqué de la
aparición de ETA y de su supervivencia macabra a lo largo de más de 50 años;
así como la actuación de una gran parte del clero vasco de aquellos años, más
preocupados por la política que por su labor pastoral, y de ahí el erial
religioso en nuestros días. La pérdida de valores en una sociedad tradicional
como la vasca, el silencio de quienes debieron de hablar alto y fuerte frente
al terror, han hecho que en esta historia el horror sustituyera al honor que
muchos políticos intentaron dar a sus reivindicaciones durante gran parte del
siglo XX.
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